I am determined to see.
W-pI.20.1. We have been quite casual about our practice periods thus far. 2 There has been virtually no attempt to direct the time for undertaking them, minimal effort has been required, and not even active cooperation and interest have been asked. 3 This approach has been intentional, and very carefully planned. 4 We have not lost sight of the crucial importance of the reversal of your thinking. 5 The salvation of the world depends on it. 6 Yet you will not see if you regard yourself as being coerced, and if you give in to resentment and opposition.
W-pI.20.2. This is our first attempt to introduce structure. 2 Do not misconstrue it as an effort to exert force or pressure. 3 You want salvation. 4 You want to be happy. 5 You want peace. 6 You do not have them now, because your mind is totally undisciplined, and you cannot distinguish between joy and sorrow, pleasure and pain, love and fear. 7 You are now learning how to tell them apart. 8 And great indeed will be your reward.
W-pI.20.3. Your decision to see is all that vision requires. 2 What you want is yours. 3 Do not mistake the little effort that is asked of you for an indication that our goal is of little worth. 4 Can the salvation of the world be a trivial purpose? 5 And can the world be saved if you are not? 6 God has one Son, and he is the resurrection and the life. 7 His will is done because all power is given him in Heaven and on earth. 8 In your determination to see is vision given you.
W-pI.20.4. The exercises for today consist in reminding yourself throughout the day that you want to see. 2 Today's idea also tacitly implies the recognition that you do not see now. 3 Therefore, as you repeat the idea, you are stating that you are determined to change your present state for a better one, and one you really want.
W-pI.20.5. Repeat today's idea slowly and positively at least twice an hour today, attempting to do so every half hour. 2 Do not be distressed if you forget to do so, but make a real effort to remember. 3 The extra repetitions should be applied to any situation, person or event that upsets you. 4 You can see them differently, and you will. 5 What you desire you will see. 6 Such is the real law of cause and effect as it operates in the world.
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We have been quite casual about our practice periods thus far.
지금까지는 사실 상당히 느슨했지요?
하루에 서너번, 1분 이내로, 그것도 불편함이 느껴지면 줄여도 되고...
This is our first attempt to introduce structure.
지금부터는 일종의 구조(틀)가 도입됩니다.
Repeat today's idea slowly and positively at least twice an hour today,
오늘의 아이디어를 매시간 두 차례 정도 반복하는 것입니다. 아마도 아이디어를 떠올리는데에는 시간이 거의 걸리지 않을 것입니다. 문제는 매시간 두 차례씩 하기가 너무도 어렵다는 점입니다. 소위 삶의 소용돌이 안에서 단 몇초의 짬을 내기가 우리에게는 여간 어려운 일이 아니거든요... 얼마나 급하고 바쁜 일들이 많습니까? 해도해도 끝없이 밀려오는 일들... 그런데 한가로이 "나는 보려는 각오가 되어있다"는 말을 되풀이하고 있으라니...
아마도 거의 지키지 못할 것입니다. 한 시간이 얼마나 정신없이 지나갑니까?
Do not be distressed if you forget to do so, but make a real effort to remember.
예수님은 여전히 친절합니다. 잊고 있었다 하더라도, 매시간 두 차례씩 반복하지 못했다고 해서 실망하지 말라고 합니다. 다만, 연습 내용을 기억하려고 <온 마음을 다해> 노력할 것을 당부할 뿐입니다.
The extra repetitions should be applied to any situation, person or event that upsets you.
특히 우리의 마음을 심란하게 만드는 일이나 사람에게 부닺치는 경우, 특히 오늘의 아이디어를 떠올리라고 합니다. 그러한 경우 화를 내거나 풀이 죽거나 하지 말고, 비전(vision)을 가지고 보려고 노력하라고 합니다.
본다(see)...
참으로 단순한 단어입니다. 누구나 다 알고 있는 단어입니다. 그리고 사실 우리는 이미 보고 있지 않은가요? "보려는 각오를 하라"는 말의 뜻은 무엇일까요? 그리고 왜 각오까지 해야 할까요?
Today's idea also tacitly implies the recognition that you do not see now.
놀랍게도 예수님은 오늘의 아이디어 자체가 우리는 실제로는 지금 보고 있지 않음을 암묵적으로 말해준다고 합니다.
결국 육체의 눈으로 보는 것은 보는 것이 아니라는 뜻입니다. 육체의 눈으로 보는 것이 바로 지각(perception)의 핵심입니다. 그리고 지각은 내면의 이미지들이 투사된 것임은 이미 누누히 밝혔습니다.
What you desire you will see...
우리는 바라는 것을 보게 될 것이라고 합니다. 그러므로 중요한 것은 "과연 우리는 무엇을 바랄 것인가?" 이겠지요?
"나"의 개별적이고 독립적인 존재를 보고자 한다면 (이것이 바로 에고가 바라는 것) 우리는 당연히 그것을 볼 것입니다. 우리가 눈으로 보이는 사물들이 우리의 외부에 있는 실재라고 믿는다면 그것이 바로 지금 우리가 보는 것입니다.
물론 예수님은 우리 몸의 눈이 아니라 예수님의 눈으로, 비전(vision)으로 보라는 부탁을 하고 있습니다.
아주 간단한 부탁입니다만, 실천하기는 엄청 어려운 도전입니다. 비전으로 보게 되면 행복과 기쁨이 아니라 고통과 어려움이 따를 것이라고 우리는 믿습니다. 우리에게 중요한 재산이나 명예를 포기해야 할 지도 모르는데... 나의 개별적이고 독립적인 존재 자체가 신의 사랑 안으로 녹아들어가 사라질 지도 모르는데... 나를 희생시키려고 호시탐탐 노리고 있는 세상을 향해 아무런 방어도 하지 말라는 것이 비전의 뜻인데... 분명 두려울 것입니다.
We have not lost sight of the crucial importance of the reversal of your thinking. The salvation of the world depends on it.
이러한 우리의 생각 자체를 역전시키려는 것이 워크북 레슨의 목적입니다. 바로 여기에 세상의 구원이 달려있다고 말합니다.
우리는 분명히 행복과 평화를 원합니다. 누구도 이를 부인하지 못할 것입니다. 다만 우리가 지금까지 경험한 행복과 평화는 우리가 원하는 것을 얻었을 때 가질 수 있었습니다. 그리고 일반적으로 우리가 원하는 것은 물질적인 풍요와 육체적인 안전입니다. 그렇지 않은가요? 그러나 우리는 분명히 알고 있습니다. 물질적인 풍요나 육체적인 안전은 다른 사람들을 희생하지 않으면 얻을 수 없다는 것을... 그리고 설령 지금 그것들을 가지고 있다 하더라도 언제 어떻게 사태가 악화될 지 알 수 없음을...
you cannot distinguish between joy and sorrow, pleasure and pain, love and fear.
결국 우리는 기쁨과 슬픔, 쾌락과 고통, 그리고 사랑과 두려움의 차이를 구분하지 못하고 있는 것입니다.
이러한 생각을 바꾸는 것이 바로 구원이라고 예수님은 말합니다.
우리가 그렇게 원하는 진정한 행복과 평화는 모든 것을 예수님의 눈으로 볼 수 있을 때 비로소 가능한 것입니다.
그러하기에 그렇게 보겠다는 각오를 하라고 당부합니다.
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